Psicologia e dignidade

É possível uma sociedade corrompida, reduzida ao seu lado sombrio por apresentar um sistema degradante para seu cidadão, levantar sua autoestima e caminhar na direção da ética por um natural desejo coletivo de compensação para superar sua inferioridade? Segundo o psicólogo austríaco Alfred Adler, no plano individual, sim. Por volta de 1907 Alfred Adler lançou as bases do que chamou de teoria do desenvolvimento individual. Valorizava a influência das contingências sociais como determinantes na formação da personalidade. Para ele a motivação humana se caracteriza pelo esforço de superação de sua inferioridade real ou presumida. Por causa de fatores gerados pela educação, pelos estímulos positivos ou negativos oriundos da vida social, pelas ocorrências da primeira infância o ser humano adquire o complexo de inferioridade que o impulsiona à superação.

Para Adler, o complexo de inferioridade é o fator que condiciona o desenvolvimento da personalidade para que alcance a perfeição ou plenitude do eu. Por causa da inferioridade consciente, passa a abrigar um desejo de poder e de reconhecimento social em compensação às próprias fraquezas. O alvo humano é a perfeição, a realização plena do eu, razão principal de sua existência. A força determinante da vida, que resume todos os esforços e concentra toda energia de viver é o desejo de superação, a resiliência, pela qual todo ser humano demonstra sua razão em existir.

De fato, as ideias de Adler, nos levam a entender que, conscientemente, o ser humano pode moldar sua personalidade e seu destino, graças a sua própria condição de criatura que se sente inferior. Porém, quando começa esta reação? É preciso ir ao fundo do poço, diria ele, para que a reação se inicie. E a sociedade, reagirá adequadamente às adversidades tal qual o indivíduo? Só haverá reação coletiva quando o cidadão se imbuir de dignidade e se importar com seu destino e o de seu semelhante.

Publicado no Jornal ATarde de 25.03.2015.